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Liturgia de la Palabra
Evangelio y lecturas del día
Sábado de la 27ª semana del Tiempo Ordinario
Lectura del santo evangelio según san Lucas. Lucas 11, 27-28
Voz generada por inteligencia artificial.
Primera lectura
Gálatas 3, 22-29
Mas la ley escrita dejó sujetos a todos al pecado, para que la promesa se cumpliese a los creyentes por la fe en Jesucristo. Así antes del tiempo de la fe, estábamos como encerrados bajo la custodia de la ley hasta recibir la fe, que había de ser revelada.
De manera que la ley fue nuestro maestro que nos condujo a Cristo, por medio de los sacrificios y ceremonias, para ser justificados por la fe en él. Mas venida la fe, ya no estamos sujetos al maestro. Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Jesucristo.
Pues todos los que habéis sido bautizados en Cristo, estás revestidos de Cristo, y ya no hay distinción de judío ni griego; ni de siervo ni libre; ni tampoco de hombre ni mujer. Porque todos vosotros sois una cosa en Jesucristo. Y siendo vosotros miembros de Cristo, sois por consiguiente hijos de Abrahán, y los herederos según la promesa.
Salmo responsorial
Salmos 104 (105), 2-7
Entonadle himnos al son de músicos instrumentos; referid todas sus maravillas. Gloriaos en su santo Nombre; alégrese el corazón de los que van en busca del Señor. Buscad al Señor, y permaneced firmes, buscad incesantemente su rostro. Acordaos de las maravillas que hizo, de sus prodigios y de las sentencias que han salido de su boca, ¡oh vosotros, descendientes de Abrahán, siervos suyos hijos de Jacob, sus escogidos! El es el Señor Dios nuestro, cuyos juicios son conocidos en toda la tierra.
Santo Evangelio
Lectura del santo evangelio según san Lucas. Lucas 11, 27-28
Edición impresa de 1823-1825 · conserva la grafía original
Estando diciendo estas cosas, hé aquí que una muger, levantando la voz de en medio del pueblo, exclamó: Bienaventurado el vientre que te llevó, y los pechos que te alimentaron.
Pero Jesus respondió: Bienaventurados mas bien los que escuchan la palabra de Dios, y la ponen en práctica.
Lecturas bíblicas según la traducción de Torres Amat, obra en dominio público
El Evangelio se reproduce fiel a la edición impresa de 1823-1825 y conserva su grafía original: acentuaciones de época como «á» u «ó», el uso de «g» donde hoy escribimos «j», tildes distintas de las actuales y grafías antiguas en algunos nombres propios.
El resto de los textos proviene de una edición de la misma traducción con la grafía modernizada.